교회찬양론/김철륜
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| 목차 (페이지순) | |||
| 순서 | 제목 | 저자 | 페이지 |
| 1 | 제1장 Parodie와 교회음악의 세속화 경향 - 21세기에 즈음한 한국 찬송가의 발전 방향과 전망을 중심으로 | 김철륜 | 9 |
| 1. 찬양은 한국교회 부흥 성장의 힘 | 김철륜 | ||
| 2. 무분별한 세속적 Parodie | 김철륜 | ||
| 3. 종교개혁과 찬송 | 김철륜 | ||
| 4. M. Luther의 찬송관 | 김철륜 | ||
| 5. 현재 사용되고 있는 찬송가에 대하여 | 김철륜 | ||
| 6. 결론 | 김철륜 | ||
| 2 | 제2장 잔송가의 한국화 | 김철륜 | 37 |
| 1. 한국화에 대한 이해 | 김철륜 | ||
| 2. 한국 기독교의 토착화에 대한 이해 | 김철륜 | ||
| 3. 토착화에 대한 지역적 실상 | 김철륜 | ||
| 4. 루터의 토착화적 찬송 | 김철륜 | ||
| 5. 소리와 종교개혁 | 김철륜 | ||
| 6. 결론 | 김철륜 | ||
| 3 | 제3장 교회음악 실제에 있어서 찬송의 목적 및 바른 용어 사용 | 김철륜 | 65 |
| 1. 찬송의 목적 | 김철륜 | ||
| 2. 찬송가 편집 및 사용 | 김철륜 | ||
| 1) 잘못 편집 되어진 찬송가 | 김철륜 | ||
| 2) 중복 편집 되어진 찬송가 | 김철륜 | ||
| 3) 어린이 찬송가의 문제점 | 김철륜 | ||
| 4) 용어 사용에 관하여 | 김철륜 | ||
| 3. 찬송은 오로지 하나님의 영광을 위하여 | 김철륜 | ||
| 4 | 제4장 Martin Luther의 찬송 - 'Ein feste Burg ist unser Gott'의 생성 및 변천과정 | 김철륜 | 103 |
| 1. Luther의 종교개혁과 찬송개혁 | 김철륜 | ||
| 2. 'Ein feste Burg ist unser Gott'의 생성 과정 | 김철륜 | ||
| 3. Melody의 변천 과정 (1529~1921) | 김철륜 | ||
| 4. 세계 각국의 찬송가에 나타난 Ein feste Burg | 김철륜 | ||
| 5. Ein feste Burg 찬송의 영향 | 김철륜 | ||
| 5 | 제5장 성서에 나타난 음악의 기록 - 예배 찬송적 측면에서 | 김철륜 | 135 |
| 1. 구약성서에 나타난 음악 | 김철륜 | ||
| 2. 신약성서와 초대교회의 음악 | 김철륜 | ||
| 3. 예배음악 | 김철륜 | ||
| 4. 찬미의 제사 | 김철륜 | ||
| 6 | 제6장 교회음악의 세속화적 경향 | 김철륜 | 157 |
| 1. 예배와 음악 | 김철륜 | ||
| 2. 음악의 기원설 | 김철륜 | ||
| 3. 교회음악과 세속음악의 차이점 | 김철륜 | ||
| 4. 현대사회의 세속적 경향 | 김철륜 | ||
| 7 | 제7장 예배찬송의 개념 | 김철륜 | 185 |
| 1. 예배 내적인 찬송과 예배 외적인 노래 | 김철륜 | ||
| 2. 잘못 편집 되어진 찬송가집 | 김철륜 | ||
| 3. 찬송에 관한 성경적 기록 | 김철륜 | ||
| 4. Martin Luther의 'Vom Himmel hoch da komm ich her'와 'Vom Himmel kam der Engel Schar' | 김철륜 | ||
| 5. 예배와 찬송 | 김철륜 | ||
| 8 | 제8장 교회 찬양대에 관하여 | 김철륜 | 213 |
| 1. 찬양대의 기능 | 김철륜 | ||
| 2. 예배와 음악 | 김철륜 | ||
| 3. 찬양대의 훈련 | 김철륜 | ||
| 4. 찬양대 운영 | 김철륜 | ||
| 5. 결론 | 김철륜 | ||
| 9 | 제9장 교회음악 지도자의 책임과 사명 | 김철륜 | 257 |
| 1. 아멘에 대해 | 김철륜 | ||
| 2. 교회음악 지도자의 책임과 사명 | 김철륜 | ||
| 3. 전통음악과 한국찬송가 | 김철륜 | ||
| 4. 교회 찬양대원으로서의 책임과 사명 | 김철륜 | ||
| 10 | 제10장 오직 하나님 찬양 | 김철륜 | 273 |
| 1. 'Do'는 하나님 | 김철륜 | ||
| 2. 찬송의 역기능 | 김철륜 | ||
| 3. 음을 짓는 한국적 시인 | 김철륜 | ||
| 4. 찬송은 감사, 감격 그 자체 | 김철륜 | ||
| 5. 하나님 찬양은 진심으로 | 김철륜 | ||
| 6. 우리 악기로 찬송하자 | 김철륜 | ||
| 7. 위기를 맞고 있는 교회음악 | 김철륜 | ||
| 8. 찬송의 대상은 오직 하나님 | 김철륜 | ||
| 9. 오직 하나님 찬양 | 김철륜 | ||
| 10. 교회음악의 세속화 경향 | 김철륜 | ||
| 11. 늘 찬양 | 김철륜 | ||
| 12. 베토벤과 한구석밝히기 | 김철륜 | ||
| 11 | 제11장 교회음악 측면에서 본 예술인들의 심성에 나타난 한구석 밝히기의 하모니 정신과 숙명적인 조건들 | 김철륜 | 289 |
| 1. 예술가들의 수명 | 김철륜 | ||
| 2. 한구석밝히기의 하모니정신 | 김철륜 | ||
| 3. 예술인들의 심성에 나타난 한구석밝히기 정신의 숙명적 조건들 | 김철륜 | ||
| 4. 예술인들의 하모니 | 김철륜 | ||
| 12 | 부록 | 김철륜 | 311 |
| 13 | 참고문헌 | 김철륜 | 329 |
머 리 말
한국교회는 가히 기적이라 할 만한 양적인 성장을 이루었다. 세계 교회사에 경이적인 획을 그었다고 해도 지나친 말이 아닐 것이다. 필자는 놀라운 성장의 원동력 중 하나가 찬양임을 확신한다.
찬양의 힘은 무엇보다도 한국교회의 자랑이다. 불과 한 세기만에 전국민의 4분의 1이 기독교인이 되었다. 엄청난 하나님의 은총임을 굳게 믿고 감사한다.
이제 한국교회는 양적인 측면만을 고집하며 자랑할 것이 아니라 질적인 측면에서도 돌이켜 봐야 할 것으로 여겨진다. 교회찬양은 하나님 찬양이다. 즉 교회음악은 하나님의 음악이 되어야 함이다. 그러나 작금에 이르러 교회에 음악은 있으나 하나님의 찬양이 약화되어 있음을 무엇으로 설명해야 할 것인가?
다시 말해 속화되어감을 의미한다. 하나님의 찬양에 인간의 음악이 감히 올라타고 있는 형세이다.
이에 필자의 「교회음악론」을 완전 재수정하여 「교회찬양론으로 출판하게 되었다. 한국교회의 찬양에 다소나마 보탬이 되기를 바란다.
책의 출판을 위해 애써주신 호산나음악사의 김창현 사장님과 원고 교정에 수고를 아끼지 않은 신 선생에게 감사를 드린다.
오직 하나님 찬양, 또 찬양이다.
1998년 2월 25일
수리산 언덕에서 필자
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